حاجي ميرويس خان نيکه د ښالم
خان زوی او په قوم هوتک وو . پلار يې د هوتکو مشر وو . د پلار تر مرګ وروسته حاجي
ميرويس خان د قوم مشر توب پر غاړه واخيست او د هوتکو د مشرانو څخه يو نوميالی مشر
وو . مير ويس خان درې وروڼه درلودل چي نومونه يې عبدالعزيز خان، عبدالقادر خان او
يحيی خان وه ، خو په دوی کي ميرويس خان و کولای سوای چي د قوم مشر توب پر غاړه
واخلي .
دمخه تر
دې چي ميرويس خان د قوم مشر توب په لاس کي واخلي د غلجيو د قوم حکمراني او رياست د
کندهار د جلدک څخه تر غزني پوري د سلطانملخي توخي په لاس کي وو . د ميرويس خان پلار
ښالم خان د سلطان ملخي د لور نازو سره واده کړئ وو .
د يوولسمي هجري لمريزي پېړۍ په اخر کي چي زموږ د هيواد پر غربي څنډو باندي زموږ د
ګاونډي هيواد ايران ( صفوي دولت ) له خوا تېری سوئ وو او زموږ د هيواد د کندهار په
ښار کي د صفوي دولت د لښکرو مشر ( ګر ګين ) حکمراني کوله او د دې ښار پر خلکو يې
ظلمونه کول . پدې وخت کي زموږ توريالی پښتون قوم چي هيڅکله يې د چا تېری ، د بل تر
لاس لاندي والئ او ظلم نه دئ منلئ او د غليمانو دغه راز لاس اچولو ته يې په بده
سترګه کتلي دي ، د ګاونډيانو د دې سلوک څخه ډېر خواشينئ سو ، نو سره را ټول سو او
ښاغلئ حاجي ميرويس خان يې د قوم د مشر په توګه و ټاکه ١٧٠٩ م .
ميرويس خان څلور واره د شا حسين صفوي و دربار ته ولاړ چي هلته د ګورګين له لاسه
شکايت و کړي او هم يې غوښتل چي د شاه حسين دربار د نيژدې څخه مطالعه کړي . صفوي
پاچا ميرويس خان ته داسي ويلي وه : ” زه هم د ګورګين څخه بېره لرم ، هغه زما خبره
هم نه مني ” .
ميرويس خان د هغه درباره څخه مايوس سو نو د هغه ځايه حج ته ولاړ . هلته يې د عربو د
عالمانو څخه د صفوي دولت پر ضد د جهاد فتوا واخيسته او هيواد ته راغئ .
په کوکران کي يې يوه لويه ملي جرګه جوړه کړه او په هغه کي يې د اصفهان د دربار حال
او د عربي عالمانو د فتوا په هکله معلومات ور کړ او هم يې د خلکو څخه د ملي يو والي
غوښتنه وکړه . هغوی و منله چي د ده سره د هيواد په ازادي کي د ويني تر اخري څاڅکي
پوري ولاړ دي . هغه وو چي ميرويس خان د قوم په مرسته په کندهار کي ګورګين له منځه
يووړ د ذيقعدې ٢٩ ( ١١١٩ ) هـ ق او ملت يې د هغه له جنجاله خلاص کړ .
حاجي ميرويس خان خپل ټول ژوند د ملت د پت په ساتلواو لوړتيا کي تېر کړ . د هيواد په
چارو کي به يې هر وخت جرګې جوړولې او هيڅ کار به يې د ملت بې مشورې نه
کاوه . حاجي ميرويس خان نيکه چي کله قوم په ډېره مېړانه د پردو د لاسه و ژغوره و
غوښتل چي د هيواد چاري کوم بل مشر ته و سپاري . مګر قوم دا قبوله نه کړه او و يې
غوښتل چي ميرويس نيکه د هيواد د پاچا په توګه و ټاکي . ميرويس نيکه و نه غوښتله چي
د پاچا په توګه کار ته دوام ور کړي نو هغه وو چي د قوم د مشر په توګه يې د قوم خدمت
ته دوام ور کړ . ميرويس خان د ذيحجې پر ٢٨ د ( ١١٢٨ هـ ق ــ ١٧١٥ م ) د دې جهانه
ولاړ او د کندهار په کوکران کي ښخ سو .
د ميرويس خان تر مرګ وروسته د ده مشر ورور عبدالعزيز خان د ده پر ځای کښېنوست . دا
سړی د خپل مشر ورور په شان د لوړ همت څښتن نه وو . کله چي يې اقتدار پيدا کړ نو
سمدستي يې لويه جرګه راټوله کړه او د هغو څخه يې د صفوي دولت د اطاعت غوښتنه وکړه .
ملي جرګې دغه دروند بار قبول نه کړ . مګر عبدالعزيز خان بيا هم صفوي دولت ته د
اطاعت پيشنهاد و کړ چي په هغه کي يې درې شرطونه ليکلي وه :
١ ــ هغه ججه ( باج او خراج ) چي د ګورګين په وخت کي د افغانانو څخه اخيستل کېده
هغه دي معاف سي .
٢ ــ د صفوي لښکرو نماينده دي کندهار ته نه راځي .
٣ ــ پاچاهي دي د عبدالعزيز په کورنۍ کي دوام و لري .
کله چي افغانان د ده د دې ناوړه کار څخه خبر سول نو څلوېښت زره نفره د ميرويس خان د
مشر زوی محمود سره يو ځای سول او عبدالعزيز يې له منځه يووړ ١١٢٩ هـ ق يا ١٧١٦ م او
شاه محمود يې د پاچاهۍ پر تخت کښېناوه .
|